Dieufait toute chose belle, Il prend Son temps. Rien n’est trop difficile pour le CrĂ©ateur de l’Univers. Dieu connaĂźt votre Ă©tat de cƓur et votre situation. Vous pouvez vous rĂ©jouir dans Sa prĂ©sence. JĂ©sus, la VĂ©ritĂ©, vous rĂ©vĂšle combien vous ĂȘtes important(e) Ă  Ses yeux. Son travail en vous n’est pas fini. Aujourd’hui, je vous encourage Ă  collaborer de tout votre cƓur envue de Dieu » - propose un chemin : tout ce que nous faisons, tout ce que nous disons doit ĂȘtre orientĂ© vers Dieu et au service de tous. Ainsi il s’agit bien d’ĂȘtre riche, non pas pour nous-mĂȘmes mais, sans naĂŻvetĂ© ni hypocrisie, en Ă©tant au service du Bien commun, de la CrĂ©ation et de Dieu. Alors courage ! DIEUFAIT TOUTE CHOSE BELLE EN SON TEMPS* EcclĂ©siaste 3 :1 (Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose sous le ciel.) Quel Dieupeut le faire ! "Dieu peut rĂ©aliser infiniment au-delĂ  de ce que nous demandons ou mĂȘme pensons." EphĂ©siens 3.20 Dieu est capable de faire bien au-delĂ  de ce que vous demandez ou mĂȘme imaginez. Centerblog. Articles; Blogs; Images; Partager sur Facebook Partager sur Twitter. Rechercher. GĂ©rer mon blog. Ajouter en ami. BĂ©ni de l'Éternel. Accueil. Ilfait toute chose bonne en son temps; mĂȘme il a mis dans leur coeur la pensĂ©e de l'Ă©ternitĂ©, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'Ă  la fin. French: Darby. il a fait toute chose belle en son temps; et il a mis le monde dans leur coeur, de sorte que l'homme ne peut comprendre, depuis le commencement jusqu'Ă  la fin, l'oeuvre que Tags: coeur · homme · belle · dieu · J'ai vu l'occupation que Dieu a donnĂ©e aux hommes pour s'y exercer. Il a fait toute chose belle en son temps; mĂȘme il a mis l'Ă©ternitĂ© dans leur coeur, sans que l'homme puisse toutefois comprendre, depuis le commencement jusques Ă  la fin, l'oeuvre que Dieu fait EcclĂ©siaste 3:10-11 DĂ©borah KPHhR. LORSQUE DIEU OUVRE UNE PORTEVous avez certainement dĂ©jĂ  dĂ» entendre Ă  maintes reprises cette expression Lorsque Dieu ouvre une porte pour nos vies, personne ne peut la fermer ! ». C'est vrai. Il arrive que Dieu dĂ©pose dans notre cƓur des projets pour notre avenir ou pour un service dans son Ɠuvre. Nous sommes alors tellement heureuses d'avoir Ă©tĂ© choisies, que l'on ne pense plus qu'Ă  cela. On commence Ă  rĂȘver, et ce en plein jour, on s'imagine dĂ©jĂ  en train d'Ɠuvrer, on rĂ©flĂ©chit Ă  la maniĂšre d'agir. Mais la mise en place de ces projets dans notre vie peut s'avĂ©rer ĂȘtre longue. Des annĂ©es peuvent mĂȘme passer sans que rien n'ait vu le jour. Une foule de questions commencent Ă  se bousculer dans notre tĂȘte. Le doute nous envahit. Tu as cru que cette parole Ă©tait pour toi, tu t'es fait des illusions ! Pour qui te prends-tu, tu n'as aucune qualification pour ce travail, etc.
 » On envisage alors de tout abandonner. Le temps qui passe ne veut pas dire que Dieu a oubliĂ©. Simplement, nous avons besoin de formation et d'ĂȘtre Ă  son Ă©cole. Il est parfois nĂ©cessaire d'Ă©laguer quelques branches un peu trop longues. Notre caractĂšre, nos conceptions, nos mobiles ont besoin de passer au scanner de Dieu pour vĂ©rifier qu'il n'y a pas d'anomalies qui pourraient devenir dangereuses. Comme nous le conseille l'apĂŽtre Paul, notre cƓur a besoin de dĂ©velopper les sentiments de Christ, sa compassion, sa misĂ©ricorde, son amour, sa patience, son humilitĂ©. Il est indispensable de dĂ©laisser l'orgueil, l'envie de faire pour ĂȘtre vue ou le dĂ©sir de nous approprier quelque gloire. Il est nĂ©cessaire de comprendre que ce ne sont pas nos talents ou nos mĂ©rites qui font l'Ɠuvre de Dieu, mais uniquement l'action de son Esprit Saint au travers de nous qui sommes des canaux. Dire que nous avons reçu un appel n'est pas suffisant. Nous devons porter du fruit lĂ  oĂč nous sommes. Il ne sert Ă  rien de vouloir gagner le monde si rien ne se passe avec ceux que Dieu nous a confiĂ©s aujourd'hui. Nos proches, notre Ă©glise, doivent pouvoir dire que nos progrĂšs sont Ă©vidents. Nous devons apprendre Ă  nous fortifier face aux Ă©preuves, aux difficultĂ©s rencontrĂ©es sur le chemin du service. Notre ennemi rĂŽde et son dĂ©sir c'est de pouvoir arrĂȘter ceux qui veulent servir les intĂ©rĂȘts de Dieu. Il arrive que face Ă  l'adversitĂ©, on pense alors que la porte est en train de se fermer. Nous sommes comme marchant sur le bord de la falaise, se demandant si au pas suivant la roche ne va pas s'Ă©crouler sous nos pieds nous entraĂźnant dans le vide et vers une fin certaine. Dans ces moments lĂ , nous avons besoin d'expĂ©rimenter la protection du Seigneur. Il marche devant nous, Il veille sur chacun de nos pas, les assurant mĂȘme quand tout semble contre nous. Il n'y a que Lui qui peut nous garder. Qu'il est bon de savoir que le Seigneur n'est pas seulement avec nous mais pour nous ! C'est au milieu du trouble que notre foi va grandir et devenir inĂ©branlable. AprĂšs avoir surmontĂ© plusieurs obstacles, avec une grande conviction, on pourra dire que lorsque Dieu ouvre une porte pour nous, personne ne peut la fermer, mĂȘme pas l'ennemi de notre Ăąme! Ma sƓur, mon amie, passes-tu par ces moments de tempĂȘte oĂč les flots envahissent ta barque au point qu'elle commence Ă  couler ? As-tu envisagĂ© de renoncer au plan de Dieu pour ta vie devant l'opposition de ceux qui t'entourent ? STOP ! Cesse de raisonner. Repasse en ton cƓur le jour de ton appel, les promesses de Dieu pour toi. Pense Ă  la joie qui a rempli ton Ăąme. RelĂšve la tĂȘte et dĂ©cide de passer le test avec succĂšs, restant confiante comme cet enfant sevrĂ© dans les bras de sa mĂšre. Si Dieu a ouvert cette porte, sois attentive, laisse-le t'Ă©duquer et quand le temps sera venu, Il t'utilisera. Cette attente n'est pas vaine, seulement indispensable pour la rĂ©ussite de son plan pour toi. Dans quelques annĂ©es, avec du recul, tu pourras dire Heureusement que Dieu a attendu pour m'utiliser car j'avais besoin d'ĂȘtre transformĂ©e, sinon je n'aurais pas fait du bon travail ! » Ne perds pas courage, Dieu est toujours Ă  l'heure ! Il fait toute chose belle en son temps. Dieu vit qu’il avait fait un dĂ©tour. » Exode 3,3 MoĂŻse redescend de la montagne Exode 34, 29-35 MoĂŻse demeura sur le SinaĂŻ avec le Seigneur quarante jours et quarante nuits ; il ne mangea pas de pain et ne but pas d’eau. Sur les tables de pierre, il Ă©crivit les paroles de l’Alliance, les Dix Paroles. Lorsque MoĂŻse descendit de la montagne du SinaĂŻ, ayant en mains les deux tables du TĂ©moignage, il ne savait pas que son visage rayonnait de lumiĂšre depuis qu’il avait parlĂ© avec le Seigneur. Aaron et tous les fils d’IsraĂ«l virent arriver MoĂŻse son visage rayonnait. Comme ils n’osaient pas s’approcher, MoĂŻse les appela. Aaron et tous les chefs de la communautĂ© vinrent alors vers lui, et il leur adressa la parole. Ensuite, tous les fils d’IsraĂ«l s’approchĂšrent, et il leur transmit tous les ordres que le Seigneur lui avait donnĂ©s sur la montagne du SinaĂŻ. Quand il eut fini de leur parler, il mit un voile sur son visage. Et, lorsqu’il se prĂ©sentait devant le Seigneur pour parler avec lui, il enlevait son voile jusqu’à ce qu’il soit sorti. Alors, il transmettait aux fils d’IsraĂ«l les ordres qu’il avait reçus, et les fils d’IsraĂ«l voyaient rayonner son visage. Puis il remettait le voile sur son visage jusqu’à ce qu’il rentre pour parler avec le Seigneur. Laisser paraĂźtre les traits de Dieu Le peuple, Ă  la nuque raide, s’est fatiguĂ© d’attendre MoĂŻse * qui conversait sur la montagne avec son Seigneur. Il s’est alors construit son Dieu, un veau d’or. Son dieu, fait de ses mains, de son reflet, de son illusion. L’attente fut sa tentation suprĂȘme. Ne plus la supporter et prĂ©fĂ©rer sa propre image Ă  adorer. Il s’est alors perdu. Comme nous tous quand c’est notre reflet que nous adorons, que nous cherchons, que nous nommons Dieu. Les dieux Ă  notre image pullulent, hier comme aujourd’hui. Pour les quitter, une seule voie, tenter de tendre l’oreille, d’écouter. MoĂŻse a rĂ©ussi Ă  arracher les siens Ă  la colĂšre du Seigneur. Une lutte intense qui ouvre son Ăąme Ă  plus d’intimitĂ© encore avec son Dieu. Il repart alors prĂšs de lui, sur la montagne du SinaĂŻ, 40 jours et 40 nuits, pour réécrire la Parole, celle-lĂ  mĂȘme brisĂ©e devant le dĂ©sastre de ce peuple trop humain. TĂ©moignage de qui est Dieu, celui qui donne Ă  ceux qui l’aiment le nĂ©cessaire pour rester libre du sein de l’histoire. Pour rester fidĂšle du sein des fascinations du monde. Pour rester vivant. En revenant d’une telle aventure, le visage de MoĂŻse portait sur lui la trace de Dieu. Lui parler, le contempler, laisse sa marque sur la peau, sur la chair. Et nous tous – dira Paul ** qui, le visage dĂ©voilĂ©, rĂ©flĂ©chissons la gloire du Seigneur, nous sommes transformĂ©s en cette mĂȘme image, de gloire en gloire, comme de par le Seigneur qui est esprit. » VoilĂ  ce qui nous est offert. Porter sur nos traits ceux du Christ, ceux de la misĂ©ricorde et de la vie donnĂ©e. Le faire toujours avec douceur et tremblement, sans assurance ni prĂ©tention. Juste pour le laisser passer. * Ex, 32 ** 2 Co 3, 19 MĂ©ditation enregistrĂ©e dans les studios de Radio Notre-Dame Paris RĂ©agir Coïncidence ou hasard de Dieu ? Dieu est le Dieu du temps et des circonstances...Nous nous sommes tous, à un moment ou à un autre dit un jour jñ€ℱaimerais bien faire ceci ou cela, un jour jñ€ℱaimerais aller à tel endroit, un jour cela changera ou si jñ€ℱavais ceci ou cela jñ€ℱaurais puñ€© Nous avons des souhaits et des désirs qui sont en attente de jours meilleursñ€© Quelles sont les choses qui sont en attente dans ta vie et qui ne sont pas encore arrivées ? Jñ€ℱaimerai te donner trois principes qui pourront tñ€ℱencourager dans ton attente, mais aussi te permettre dñ€ℱhùter ces moments 1- Rappelle-toi TOUJOURS que Dieu est Celui qui change les temps et les circonstances ! cf Daniel 221 Lorsque Daniel fait face à des temps difficiles suite à la demande injuste du Roi de Babylone, il se met à chercher Dieu avec ses amis comme jamais et Dieu leur répond. Alors, Daniel déclare une vérité puissante qui lui a été révélée. Il dit  Cñ€ℱest Dieu qui change les temps et les circonstances ». 2- Rappelle-toi TOUJOURS que les  si » de la vie sont souvent conditionnés par notre foi. Alors crois quñ€ℱil y a un jour, comme dit lñ€ℱapÎtre Paul, qui sñ€ℱappelle aujourdñ€ℱhui. Cñ€ℱest-à -dire un jour oÃÂč par la foi tu as la capacité de connecter lĂąâ‚Źâ„ąĂƒÂ©ternité au Rappelle-toi TOUJOURS que Dieu fait toute chose belle en Son temps. Il ne tñ€ℱoublie pas, mais Il fait travailler le temps et les circonstances en ta faveur, comme de lñ€ℱargent sur un compte qui produit des intérÃÂȘts. Lorsque tu patientes, tu produis des intérÃÂȘts sur ton compte spirituel. Alors, quels que soient les temps ou quelles que soient les circonstances que tu traverses, comme Daniel fais confiance en Celui qui est capable de changer les temps et les circonstances ! Ce que tu aspires est en chemin. Aujourdñ€ℱhui, pense à une situation qui te semble interminable en ce moment et au lieu de dire si jñ€ℱavaisñ€©, dis-toi plutÎt  oui je crois quñ€ℱIl est avec moi, oui je crois quñ€ℱIl interviendra, oui je crois quñ€ℱIl ne mñ€ℱoublie pas, oui je crois quñ€ℱIl changera ce temps et ces circonstances ! » Que Sa Faveur te soit multipliée !StÚve RiviÚre PĂšre LĂ©onard SantĂ©di/CrĂ©dit Guy AimĂ© EblotiĂ©/La Croix Africa. [Contribution PĂšre SantĂ©di 2/3] Le pĂšre LĂ©onard SantĂ©di est thĂ©ologien, membre du ComitĂ© thĂ©ologique du Symposium des confĂ©rences Ă©piscopales d’Afrique et de Madagascar et recteur de l’UniversitĂ© catholique du Congo. La Croix Africa reprend en trois parties sa rĂ©flexion thĂ©ologique sur la crise sanitaire actuelle intitulĂ©e OĂč est Dieu ? Le cri de l’homme en ce temps d’épidĂ©mie de coronavirus » et qui paraĂźtra aussi dans la revue de la congrĂ©gation italienne de la congrĂ©gation des Comboniens Nigriza ». Si ce qui nous arrive n’est pas commanditĂ© par Dieu, il faut Ă©galement dire que ce n’est pas la fin du monde. Dans notre contexte, il n’est pas rare d’entendre des voix qui s’élĂšvent pour affirmer que la fin du monde est proche. Pour les marchands de Dieu, tout se joue, en rĂ©alitĂ© dans le monde de la nuit », voilĂ  pourquoi il faut s’en remettre Ă  JĂ©sus qui sauve » et guĂ©rit » dĂ©niant ainsi les capacitĂ©s de l’homme Ă  pouvoir se affirmons que nous ne devons cĂ©der ni Ă  la peur ni au catastrophisme, ni Ă  la fatalitĂ© ni au pessimisme. Notre histoire prĂ©sente n’est pas livrĂ©e aux mains des forces occultes. La foi au Dieu crĂ©ateur du ciel et de la terre arrache l’ĂȘtre humain Ă  la soumission et Ă  la tutelle des forces cosmiques pour le situer dans la relation personnelle avec Dieu qui a fait l’homme Ă  son image et lui a confiĂ© l’univers, afin qu’en le servant, il rĂšgne sur la crĂ©ation ». Comme l’a si bien dit le pape François dans son homĂ©lie lors de la bĂ©nĂ©diction Urbi et Orbi, telle une tempĂȘte, la pandĂ©mie de Coronavirus dĂ©masque notre vulnĂ©rabilitĂ© et rĂ©vĂšle ces sĂ©curitĂ©s, fausses et superflues, avec lesquelles nous avons construit nos agendas, nos projets, nos habitudes et prioritĂ©s ». Nous avons donc placĂ© notre confiance et bĂąti nos civilisations sur des espoirs illusoires et factices. EspĂ©rance La pandĂ©mie de Coronavirus vient nous rappeler Ă  la vraie, Ă  la grande espĂ©rance en Dieu sauveur. L’espĂ©rance chrĂ©tienne est tout autre chose que des espoirs illusoires. Elle est habitĂ©e par une conviction simple selon laquelle l’avenir a un visage et un visage dĂ©sirable, mĂȘme si l’on en ignore les traits. Elle tient donc aussi que la forme sous laquelle se donne le prĂ©sent n’est pas unique ni close sur soi. Quelque chose d’autre est possible, qui doit nous mobiliser pour affronter le temps actuel et ses difficultĂ©s. Le refus de l’espĂ©rance signe donc la victoire de la mort sur nous car l’espĂ©rance chrĂ©tienne est l’antidote Ă  toute fatalitĂ© et Ă  tout pessimisme. Cette espĂ©rance ne nous dĂ©douane pas de nos responsabilitĂ©s pour tout faire reposer sur Dieu. ResponsabilitĂ©s Bien au contraire, elle nous engage et nous responsabilise Ă  transformer notre monde. Dans notre contexte, face Ă  la pandĂ©mie du Covid-19, cette responsabilitĂ© peut revĂȘtir plusieurs formes. La responsabilitĂ© des gouvernants de prendre des dĂ©cisions efficaces qui privilĂ©gient la vie des gens au dĂ©triment des intĂ©rĂȘts partisans notamment l’équipement appropriĂ© des centres hospitaliers, la prise en charge des soins des malades, l’assistance de la population par des mesures d’urgence humanitaire. La responsabilitĂ© des mĂ©dias de donner la bonne information et de ne pas verser dans le sensationnel, ni dans la banalisation d’une situation si grave pour la vie de la population. La responsabilitĂ© des organisations de la sociĂ©tĂ© civile de sensibiliser les populations surtout au niveau de la prĂ©vention et du respect des mesures d’hygiĂšnes. La responsabilitĂ© des scientifiques de poursuivre la recherche nĂ©cessaire pour trouver le traitement efficace contre la maladie ou proposer des solutions alternatives pour soulager les malades. La responsabilitĂ© du personnel soignant de se dĂ©vouer rĂ©ellement au service des malades. La responsabilitĂ© des pasteurs d’accompagner spirituellement et socialement les fidĂšles en particulier en cette pĂ©riode de souffrance. PĂšre LĂ©onard SantĂ©di

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